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发布时间:2018-09-11 浏览次数:813

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在前现代的传统社会,无论欧洲还是中国,人们的精神生活之上,都有一种超越的神圣价值。这种神圣价值,或者以上帝这样的人格神、造物主、意志主宰的形态存在,或者以天命、天理、良知等形态出现。这个神圣世界,提供了世俗世界的核心价值、终极关怀和生活的意义。然而,现代化的一个最重要的标志性事件,便是神圣的超越世界的崩溃。世界进入了一个韦伯所说的祛除神魅的时代。人替代超越之物成为自己精神的主宰。人们的终极关怀、价值源头和生活的意义不待外求,而要从世俗生活本身自我产生,精神生活开始走向世俗化。

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在笔者看来,对于“李刚门”引出的“抄袭门”,有关部门绝不可漠视,而应该启动调查。本来,依照学术调查的程序,应当由授予河北大学校长博士学位的燕山大学以及河北大学进行,然而,从目前情形看,应组成一个第三方调查机构,对是否涉嫌抄袭进行调查。而针对被举报之后王洪瑞组织的“调查”,则应该由司法机关进行调查,鉴于目前的情形,这一调查也适宜异地进行,以确保公平公正。如果当事人抄袭属实,当取消博士学位,进而由行政部门考虑其是否适合再担任校长职位;如果打击报复举报人的事实属实,则有关人员涉嫌滥用职权。总之,无论是“李刚门”、“封口门”还是“抄袭门”,要解决“门”的危机,都亟需回到正途上来。(熊丙奇)

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第一条为了规范招生工作,保证北京科技大学本科招生工作的顺利进行,根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》及教育部《普通高等学校招生工作规定》等法律、法规,结合学校具体情况,制定本章程。

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责任,并不总是壮烈的理由,也不总是具有说服力的。而人性,存于一个师者心目中无比崇高的道德良知,却是永恒的,是在任何时候都是最有力量的一个起点。

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